您现在的位置是:首页 -- 正文内容

炮担(民间习俗——民间信仰)

发表日期:2015-06-06 16:05:43 阅读次数:1174 来源:北仑区文化馆 字体:【

  

  炮担,据传与宋朝韩世忠与他的夫人梁红玉挂九连红灯笼,震慑敌人,炮打两狼关的传说有关,后来成了人们自我壮威、驱逐邪恶的民间炮担。过去,凡有神庙的地方都有炮担出现,在浙东乡镇农村尤为盛行。

  在北仑大碶、霞浦等地,炮担作为一种民间信仰已百余年的历史。大碶街道湖塘村民间炮担会,曾有一本蓝布封面,宣纸内心印蓝直线格的线装记事本。封面写着“大清光绪五年立”,内文全是该炮担会的历届会长、执事、炮担分工及收支帐目等,用毛笔记录,其中有一段:“癸丑年民国光复,县城大庆,吾会新增手炮叁拾陆管,登地炮叁拾陆门。”廖廖数语足已说明民间炮担不仅是民间自娱自乐,而亦有响应时政的文明进步性。

  炮担,是装炮的担子。炮,分手炮、登地炮二种。它的外形似缩小的清朝大铁炮,手炮长14公分,圆径5公分,下端4公分处有插引火线的小孔;登地炮高12公分,空心洞深11公分,下端4公分处有插引火线的小孔,其它部位上比手炮大三分之一。它是用小竹筒盛火药倒进内心,再塞用废纸团作“炮弹”。然后用铁棒将“炮弹”压结实。所谓手炮,就是右手拿炮,左手点引火线。登地炮下有铁板,放在地上放,因内心洞大火药多,登地炮的声音要比手炮响,登地炮有惊天动地的声音,可以震撼吓跑邪恶魍魑。民间有“不放马后炮”之俗语,所以凡大庆、大典开始之前及高贵人物出行之前或大人物到来时皆鸣炮庆贺,一是展示隆重,二警示百无禁忌。

  炮担又是一门装饰造型艺术。它长50公分,宽32公分,半圆形盖高20公分,组合成一只黑棕色铁皮箱,箱底四角有四只铁攀。用二根白藤穿至上面合二而一,高140公分,上扎绸缎大彩球一只,下挂响铃,箱四周插小彩旗作装饰,二只“铁皮箱”为一担。挑炮担的扁担为特制拱形的红漆翘扁担。

  炮担会备有六至八担,一般四至六担出门表演,二担备用。每担配挑担一人,放炮一人,轮流调换。他们上穿民族式考子纽白布衫,下穿毛蓝布裤,脚穿白色特制上山袜与八纽草鞋,草鞋上面扎一朵小红花。看上去干净利落,分外精神。炮担出行具有严格的组织纪律,有各执一面打旗的两个统领,打旗长二尺,宽八寸,红布旗二面写着某某村炮担会。打旗手分正、副两人,正手脖子上围挂着哨子一只,对内是全会的指挥官,对外是维护途中及表演时的纠察,违反秩序者被打旗者打到也只能自认倒霉。

  炮担主要是在民间大型庙会巡游时表演,炮担不受行会大部队排列的约束,跑在总队伍的最前面(并有几里路距离)。按规定的路线,炮担先到达祠堂、庙宇,故而又称“报担”。然后在祠堂、庙宇的“积鲜”(即供祭品)前表演。在民族打击乐器的九锤半,急急风等曲牌伴奏下,对串、斜角串、绕圆场等舞蹈形式陆续展开。表演人不仅需要强壮的体力,还要有高超的舞蹈艺术。把牢翘扁担不翻相,在粗旷快速的步子中展示炮担的装饰美与扎在炮担上的彩带飘舞美,同时与炮担的响铃声合拍,使人体、炮担、铃声融为一体。各炮担有机配合,快而不乱,急而不慌,表演出精彩壮观的场面。

  炮担不仅有五彩缤纷的装饰与精彩绝伦的表演,更有着锣鼓喧天,乐曲欢快的热烈气氛,是庙会踩街大巡游以及喜庆等活动中不可缺少的一支队伍,故先人非常重视炮担。据大碶街道湖塘村老年人回忆,他们村的炮担自1948年出门表演后就束至高阁,而“炮”在1949年庆祝解放时,“五一”、“十一”节放过几次,后来炮担等物相继损坏、遗失。

  上世纪八十年代初,在湖塘村一些老人的指导下,乐炳成等人开始挖掘失传多年的炮担,因资金缺乏,就把过去的铁皮箱改为木箱,用竹代替白藤。纸花代替绸缎彩球。这样就组织起湖塘村民间炮担队伍,深受观赏群众的喜爱。

  1990年,大碶街道邬隘乡文化站在湖塘村民间炮担队的基础上出资更新演出服装,按传统形式做了五面红绸炮担大旗,添置了十门新手炮,易名为邬隘乡炮担队。后来又有大碶文化站接管,为大碶镇炮担队,曾于1985年参加镇海县县城闹元宵。1990年、1995年二次参加北仑区建区五周年、十周年的大型庆祝活动,得到了文化部门的重视。

  【返回首页】【打印】【关闭】
上一篇:正月十四喝菜汤(民间习俗——民... 下一篇:祭灶习俗(民间习俗——民间信仰...

文化馆地址:宁波市北仑区星中路6号 电话:0574-86782000
邮箱:27448757@qq.com 您是本站第 3534532 位访问者
主办单位:浙江省宁波市北仑区文化馆 技术支持:龙腾公司 网站管理